廉洁文化-林州市廉政教育中心（红旗渠廉政教育学院）

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顾炎武论廉洁

顾炎武论廉洁

　　在中国思想史上，顾炎武与黄宗羲、王夫之并称为明末清初三大思想家。广泛的阅读与深入实地的调查，让顾炎武具备了博洽深邃的..

周朝“六廉”理念

周朝“六廉”理念

　　传统政德文化是中国传统政治文化的重要组成部分，体现了中国古代传统政治对官员的道德修为和职业素养的重视。谈到中国古代政..

志诚君子

　　志诚君子，意思是志行诚笃高尚的人，常用于古代诗文中。古人把志行诚笃的人视作品德高尚的君子，可见人们对志行的珍视。　　..

字里行间 | 毋为物役

字里行间 | 毋为物役

　　《荀子》中有言：“君子役物，小人役于物。”大意是说，君子驱使外物，小人则为外物所驱使。　　“役”，为会意字，在甲骨文..

字里行间 | 称物平施为政以公

字里行间 | 称物平施为政以公

　　秤，是测量物体重量的器具，广泛用于日常生活之中。唐代贤相姚崇以执秤比喻执政，写有《执秤诫》短文，告诫官员执政类似执秤..

古人的为官之患

古人的为官之患

　　古代官员在仕宦生活中，遇到因国家、君主、臣僚、百姓构建的政治网络体系在运行过程中出现的各种问题，往往通过汲取教训、总..

廉洁的三重境界

廉洁的三重境界

　　薛瑄是明代著名学者，亦是一位受人尊敬的廉吏，被誉为光明俊伟的“铁汉公”。久居官场，使薛瑄对廉洁从政有着清醒的认识。他..

孔子说廉：不以其道得之，不处也

孔子说廉：不以其道得之，不处也

　　孔子说：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。”（《论语·里仁》）　　　　意谓富裕和显贵，是人们所期望得到的..

孔子说廉：食不贰味，与民同利

孔子说廉：食不贰味，与民同利

　　孔子说：“即安其居，节丑其衣服，卑其宫室，车不雕几，器不刻镂，食不贰味，以与民同利。”（《礼记·哀公问》）意谓有安定..

孔子说廉：贪于味不让，妨于政

孔子说廉：贪于味不让，妨于政

　　孔子说：“贪于味不让，妨于政。”（《大戴礼记·四代》）意谓贪恋美味而不加克制，就会妨害政事。　　　　公元前484年，..

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